辟谷丸原方出自

1. 《寿世保元》中的“救荒辟谷丸”

配方：

黑豆（去皮一升）、贯银（一个）、赤茯苓（一钱）、白茯苓（去皮五钱）、白术（五钱）、砂仁（五钱）。

制法：

将药材切碎，与黑豆加水五升同煮，文武火熬至水尽，去药渣后捣豆成丸，如鸡头子大，密封保存。

用法：

每嚼一丸可终日不饥，即使食用陌生植物亦无毒。

用途：

专为灾荒年代设计，替代主食以果腹。

配方：

黑豆五升（蒸三遍晒干去皮）、火麻仁三升（汤浸晒干）。

制法：

混合捣末，加糯米粥团成拳大丸，蒸制后密封保存。

用法：

第一顿七日不食，第二顿四十九日不食，第三顿三百日不食，渴饮火麻子浆。需复食时以葵子汤开通胃脘。

特点：

强调长期辟谷与道家服气理念结合。

配方：

山药、莲肉、芡实、白扁豆、绿豆、薏苡仁、小茴香、白粳米等。

用法：

磨末后调服或蒸糕食用，适用于远行或修行者休粮。

配方：

茯苓、定粉、黄丹、白松脂、蜜、黄蜡、朱砂、金箔、水银等。

制法：

炼蜜为丸，水银为衣，需复杂工艺。

功效：

宣称可“阴滓俱尽”，久服添气力、悦容颜。

配方：

黄牛肉（去筋膜）、人参、白术、茯苓、薏苡仁、山药等数十味药材。

特点：

强调补虚固元，适合体质虚弱者。

辟谷丸的起源与道教追求“除三尸虫”“与道合真”的理念相关，认为五谷滋生秽气，阻碍成仙。马王堆汉墓出土的《却谷食气篇》是现存最早的辟谷文献之一，而《庄子·逍遥游》《大戴礼记》等典籍提供了理论支持。道教辟谷术分为“服气辟谷”和“服药辟谷”两类，后者以药饵替代谷物，如茯苓、黄精等常见成分。

现代医学对辟谷持谨慎态度，《黄帝内经》指出“绝水谷则死”，长期辟谷可能导致代谢紊乱。若尝试辟谷，需在专业人士指导下进行，并严格遵循复食流程（如逐步恢复流质饮食）。