关于“辟谷”一词中“辟”的读音争议（bì vs. pì），既涉及语言学考据，也映射出传统养生文化中不同流派对修行路径的认知差异。以下从读音争议、词源探析及文化内涵三个角度展开讨论：
一、语言学视角：古籍与方言的读音分歧
1. 主流观点支持读“bì”
多数古籍和现代词典（如《现代汉语词典》）标注为“bì”，依据是“辟”通“避”，即“避开五谷”。例如，提到输入法键入“bìgǔ”才能输出“辟谷”一词，且传统养生典籍中“辟”表“避”义时普遍读“bì”。《三国志》等史料中“避谷”与“辟谷”通用，进一步佐证其本义为“避”。
2. 少数观点主张读“pì”
部分道家文献及现代诠释者（如的树提伽）认为“辟”应读“pì”，取“开辟”之意，强调通过修行开发身体潜能，如“辟谷”即“开启深谷般的灵性境界”。这一派认为，读音差异反映了对辟谷目的的不同理解：是“躲避饮食”还是“探索生命潜能”。
二、词源探析：语义演变与文化语境
1. 道家养生与“避”的实践
辟谷最早见于《庄子》，描述仙人“不食五谷，吸风饮露”，其核心是通过节制饮食调整身心。汉代以降，道教将其发展为“服气辟谷”或“服药辟谷”，均以“避食”为手段。此时“避”的读音更契合其避世修行的本义。
2. 修行隐喻与“辟”的哲学化
树提伽等现代修行者提出，“辟”读“pì”时象征“开辟新境界”，将辟谷从生理实践升华为精神修炼，强调通过断食激发内在能量与天地相通。这种解读融合了道家“天人合一”思想，赋予读音争议以哲学深度。
三、文化争议背后的养生观分野
| 读音 | 核心含义 | 实践路径 | 文化定位 |
|-|–|
| bì | 避开五谷 | 节制饮食、调整呼吸 | 传统方术，侧重身体净化 |
| pì | 开辟灵性 | 开发潜能、沟通天地 | 现代心性修炼，侧重精神升华 |
两种读音之争实为养生文化中“术”与“道”的分野：
结论：读音应结合语境与文化立场
1. 学术与日常语境：建议采用词典注音的“bì”，以符合语言规范。
2. 修行与诠释语境：若强调精神修炼，可接受“pì”的读音，但需注明其文化隐喻。
最终，读音争议的本质是传统养生文化在现代化进程中“守正”与“创新”的张力。无论是避开谷物以求长生，抑或开启灵性以达超脱，均体现了人类对生命本质的探索与敬畏。